長白時(shí)評(píng)評(píng)論員 殷建光
黃花獨(dú)傲霜，紅葉乘風(fēng)舞。11月7日，我們牽手立冬。立冬，二十四節(jié)氣中的第十九個(gè)節(jié)氣，冬季的第一個(gè)節(jié)點(diǎn)，標(biāo)志著萬物收藏的開始，亦是冬三月的序幕。它與立春、立夏、立秋并稱“四立”，“立”為起始，“冬”為終結(jié)——甲骨文里的“冬”，像繩結(jié)兩端的終結(jié)點(diǎn)，本義便是“終了”。立冬之日，生氣閉蓄，萬物步入休養(yǎng)、收藏的階段。在農(nóng)耕時(shí)代，這是“春耕夏耘、秋收冬藏”的自然節(jié)律，是享受豐收、休養(yǎng)生息的時(shí)節(jié)；而今天，冬的內(nèi)涵傳承創(chuàng)新，“藏”與“忙”交織，構(gòu)成了新時(shí)代的冬日?qǐng)D景。
萬物藏，藏住種子，孕育希望。“冬藏”是自然的默契，也是生命的智慧。物候?qū)W上，立冬有三候：“一候水始冰，二候地始凍，三候雉入大水為蜃。”水面凝結(jié)薄冰，土地漸次封凍，野雞一類的禽鳥隱沒蹤跡，古人便想象它們化作了海邊花紋相似的大蛤——這浪漫的聯(lián)想，實(shí)則暗合“藏”的深意：萬物并非沉寂，而是以另一種方式積蓄力量。藏的是種子，是稻麥入倉的踏實(shí)；藏的是生命，是地下根系默默的伸展；藏的更是希望，是對(duì)來春萌發(fā)的篤定。冬日的深邃與厚重，正源于這份“悄悄沉淀、默默孕育”。即便天地蕭瑟，霜花綴樹、雪花紛飛，也是自然的提醒：藏不是慵懶，而是為了更好地綻放，其間自有不容懈怠的節(jié)奏。
人未閑，養(yǎng)精蓄銳，忙在當(dāng)下。古人說“冬閑”，實(shí)則并非真閑，只是相對(duì)春夏秋的忙碌而言。戶外有澆冬水、冬耕、積肥的農(nóng)事，戶內(nèi)有北方囤菜腌菜、紡棉織布、南方釀黃酒、書香門第更有“冬學(xué)”的傳統(tǒng)——人們?cè)缍f物藏而不寂，人間亦需養(yǎng)精蓄銳，為春天蓄力。到了今天，冬日的“忙”更添了時(shí)代的緊迫感。作為年末收官之季，各行各業(yè)都在沖刺四季度，為全年目標(biāo)畫上句號(hào)；尤其今年，“十四五”收官與“十五五”啟幕相接，更需加勁發(fā)力。看身邊，高中校園里備戰(zhàn)高考的學(xué)子挑燈夜讀，年貨生產(chǎn)廠家開足馬力趕工，農(nóng)民們也在大棚種植與務(wù)工增收中切換角色……看遠(yuǎn)方，進(jìn)博會(huì)正在進(jìn)行時(shí)，烏鎮(zhèn)峰會(huì)已經(jīng)開啟，首次粵港澳三地聯(lián)辦的第十五屆全國運(yùn)動(dòng)會(huì)蓄勢(shì)待發(fā)……冬日不再是“貓冬”的清閑，而是“養(yǎng)精蓄銳”的忙碌，每一份付出都在為來年的奔騰積蓄勢(shì)能。
食與詩，暖意藏心，文脈傳情。忙碌之余，立冬的食俗總帶著對(duì)生命的呵護(hù)。“立冬補(bǔ)冬，補(bǔ)嘴空”的民諺流傳南北：北方吃餃子，取“交子”（秋冬交替）之意，也盼著耳朵不受凍；閩中熬制草根湯，山白芷、鹽膚木根等配伍，加雞鴨兔肉同燉，暖腎健胃；福州吃甘蔗，漳州舂“交冬糍”，都是用煙火氣對(duì)抗寒意，讓身心在美味中得到滋養(yǎng)。比美食更暖的，是冬日里的詩與情。古人圍爐煮茶、踏雪尋梅，留下無數(shù)佳作：“門盡冷霜能醒骨，窗臨殘照好讀書”，借冷霜醒神、晚照伴讀，道盡冬日惜時(shí)向?qū)W的意趣；“園林盡掃西風(fēng)去，惟有黃花不負(fù)秋”，贊菊花凌霜綻放，暗喻逆境中的堅(jiān)守；“籃輿忽得到林間，飛鳥翩翩相與還”，則將冬日過成了心境的修行，于寂靜中見生機(jī)。這些詩句，是寒冷里的精神之火，讓冬日美好溫馨而鮮活。
冬啟新章，心有暖陽；團(tuán)圓暖歲，轉(zhuǎn)終有章。冬日沉靜，可聆聽時(shí)間沉降的智慧。田野空曠，天地大美無言，卻在啟示：藏是為了更好的放，養(yǎng)精蓄銳是為了春來時(shí)的生機(jī)昂揚(yáng)。無論是自然的休養(yǎng)生息，還是人間的忙碌沖刺，都循著“厚積薄發(fā)”的節(jié)律。立冬至，萬物藏而不寂，人亦忙而不慌。在藏與忙的交響中，我們沉淀過往，蓄力未來，待到來年冰雪消融，便是又一場(chǎng)蓬勃的開始。
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