驚蟄是二十四節氣中的第三個節氣。在驚蟄時節，春雷始鳴，驚醒伏于地下越冬的蟄蟲，標志著仲春時節到來，萬物開始復蘇。這一節氣在農耕上有著相當重要的意義，被視為春耕開始的節令。
微雨眾卉新，一雷驚蟄始。
田家幾日閑，耕種從此起。
唐代著名詩人韋應物通過描繪微雨滋潤萬物、春雷喚醒蟄蟲的場景，展現了驚蟄時節田家的忙碌景象，反映了詩人對農民辛勤勞作的同情和感慨。
這一時節也有許多民間風俗，在春和日麗的大地上，春風習習，正適合人們放風箏，藍天白云的碧空上，各式各樣的風箏，翱翔天際。在南方有些地方，人們會吃春餅來迎接春天。驚蟄也是喝春茶的好時機。春茶是指在春季采摘的新茶葉，口感清香，此時人們會聚在一起品嘗春茶，心中充滿對春色的無限向往。
在這一節氣，京劇有《木蘭從軍》和《春閨夢》這些應節好戲。
《木蘭從軍》
忠孝兩全花將軍
《木蘭從軍》是中國京劇表演藝術大師梅蘭芳先生的一部經典作品，也是梅大師在民國初年早期創作的一部新戲，是梅蘭芳和齊如山根據古樂府《木蘭辭》創作改編的。《木蘭辭》是一首長篇敘事詩，講述了木蘭女扮男裝、替父從軍，在戰場上建立功勛、回朝后不愿做官只求回家團聚的故事，熱情贊揚了這位女子勇敢善良的品質、保家衛國的熱情和英勇無畏的精神。
梅派名劇《木蘭從軍》，結構和人物關系錯綜復雜，明里暗去，皆以“木蘭是女郎”來建構全劇。此戲首演時，篇幅浩大，共29場，分頭本、二本兩次演完。該劇的情節：北魏時期（一說隋唐時期），突厥犯境，要奪取中原天下，陜西延安府從軍隊退下來的花弧，兵書有名，官府宣他歸隊。花弧因年老多病且子幼小，次女木蘭決定女扮男裝，冒充弟弟木棣的名字去參軍。花木蘭在軍中展現了非凡的勇氣和智慧，多次立功，最終被提升為將軍。十二年后，她在一次巡營時，發現宿鳥驚飛，預感到敵軍要來偷營，于是建議元帥賀廷玉四面埋伏，終于成功捕獲了突厥王。戰爭勝利結束，花木蘭請求回鄉探親，朝廷最終同意。不久花木蘭受到朝廷的重大冊封，元帥不但親自拜訪，還要把自己的愛女許配花將軍，不料接待元帥的，卻是一個身著花衣、青絲粉面的女郎，正當大家驚愕時，花木蘭細述了自己替父從軍整個事件。聽者無不為她大孝至美、愛國愛民、勇敢堅毅、百折不撓的行為所感動，而花木蘭的高大形象，也在中國英雄畫廊里，放出耀眼的光輝。
梅大師演木蘭在家中時，以閨門旦應工，穩重大方，又楚楚動人，女扮男裝以后，又反串小生。有三場重頭戲，獨自投軍的路上，花木蘭易裝以后，頭戴倒纓盔，身穿亮光閃閃的帽丁甲，一手馬鞭，一手長槍，腰系長劍，英姿颯爽，要表現路途的遙遠，道路的崎嶇，花木蘭在這場中要充分展現腰腿的功夫，頻繁應用踢腿、跨腿，手中的馬鞭和大槍更是左右開弓、揮舞不歇，此外有趟馬、大圓場，口中還要演唱由《木蘭辭》原文編成的昆曲《新水令》和《折桂令》唱段，載歌載舞，別致動聽。
花木蘭在途中救下了被突厥兵丁戰敗的賀元帥，而被封為將軍。接下來，雙方的激烈交戰中 ，花木蘭扎硬靠、著厚底靴，與敵方交戰，激烈開打，儼然大武生的對壘交鋒。轉瞬12年后，花木蘭率軍“巡營”中，要演唱一大段小生“娃娃調”，敘述光陰似箭，轉瞬軍旅12年，不免對父母深深思念。突然，宿鳥驚飛，由北至南，木蘭判斷一定是突厥趁深夜偷營，報告元帥后，做好埋伏，突厥王中計，一舉全殲。
木蘭回家探親，方又演繹一出“換我女兒裝”，使來訪的賀元帥和同伴，驚得如墜五里霧中，“方知木蘭是女郎”“安能辨我是雄雌”。這一場的反轉，充滿了濃郁的喜劇色彩，最后木蘭以一大段“西皮二六”敘述本末緣由，結束兩句唱“望元帥回朝去把本奏上，哪一日有外患我再赴疆場！”
梅蘭芳大師在這出戲中，生旦遞換，悲喜交集，文武并重，昆亂不擋，凸顯了世界級大師的精湛技藝，將花木蘭這一角色演繹得栩栩如生，成為京劇舞臺上的一部經典力作。
這一部戲雖然沒有交代故事起始發生的季節，但可以通過詩中的描述推斷出季節的折痕。詩中“不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺”。這大河上下，流水濺濺，暗示了春季黃河水量充沛、水流湍急的景象，說明故事很有可能發生在仲春時分，也就是驚蟄節氣前后。
梅派傳人不論是第二代、第三代甚至第四代，都很好繼承了這一出骨子經典老戲。頭些年，我和學生肖艷杰合作改編了這出梅派經典老戲，由北京京劇院的優秀梅派第三代傳人王怡扮演花木蘭，她也是一位文武兼能的好演員，此劇也得到梅派藝術家沈健瑾的指導。筆者希望最近還能將這出宣傳愛國主義和大孝至尊的佳劇呈現在觀眾面前。
《春閨夢》
亡魂仍是夢中人
另一出是程派的經典名劇《春閨夢》。這是程派戲迷票友都非常喜愛的名劇。情節是這樣的：東漢末年，河北的兩個軍閥公孫瓚和劉虞因互爭權位而發動內戰，當地百姓慘受征戎、流離之苦。王恢與張氏新婚燕爾，然而新婚尚不滿月，王恢便被強征入伍，最終在戰場上中箭身亡。張氏在家中日夜思念丈夫，積思成夢。在夢中，她與王恢團聚，兩人重溫往昔的美好時光，后才發現一切都是虛幻，令人充滿無盡的悲傷。
這部飽含悲劇色彩的新劇，是大詩人、大劇作家金仲蓀參閱杜甫詩《新婚別》和唐詩人陳陶“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人”詩句，為四大名旦之一的程硯秋量身定做的新劇。該劇首演在1931年，因兩位藝術家有感于日本軍國政府覬覦中國領土而創作，是具有時代精神的佳劇。
在此劇中，程硯秋大師不但創作了許多悅耳動聽、膾炙人口的程派唱腔，同時還創作了許多優美的身段和舞蹈。這一出情節感人、歌舞并重的程派佳劇，近一百年來常演不衰，劇中的一些名段，還常常出現在各種晚會上單獨演唱。
程大師扮演的張氏，在送自己新婚不足一月的丈夫王恢去往前線時，夫妻有一大段西皮板式的對唱，正好用程腔似幽咽泉流、若斷又若續的特點，彰顯出張氏新婚分離那種依依惜別又渾然無奈的心情，最后“恨不得從君去步步隨行”這句結束語，剖盡新婚夫婦那種時刻不舍分離的細膩感情。
接著，張氏由于思念太甚，而做起了思夫的春閨大夢，其實在上一場，已經明場表現王恢中箭身亡了。這個夢很長，先喜后悲，她驚喜地夢見丈夫安全歸來。轉瞬一年，魚沉雁渺，毫無信息，張氏埋怨自己的男人，幽幽地唱出：“去時陌上花似錦，今日樓頭柳又青……”男人不歸，她滿腹心酸抱怨地唱道：“因何一去無音信？不管我家中腸斷的人。畢竟男兒多薄幸。誤人兩字是功名……”哀怨之情，溢于言表，全部用細膩委婉又頓挫有力的程腔唱出。但最后得到丈夫的解釋“怎知我慘生離豈是甘心”后，埋怨盡消。
當丈夫提出重尋鴛枕、速速安寢時，她嬌羞地唱了一段至今程迷口口相傳的“南梆子”：“被糾纏陡想起婚時情景，算當初曾記得幾晌溫存，我不免去安排羅衾繡枕，莫負他好春宵一刻千金。”伴隨著這段纏綿悱惻、欲說還休的好唱段，張氏和王恢又揮舞長袖，投懷送抱，卻又嬌羞欲止，那種小夫妻久別重逢的熱烈場面，在唱舞結合中，展現得淋漓盡致。
孰料，鴛夢未成，瞬間又變成噩夢，張氏重新做起另一個凄慘的夢境來，夢到自己來到兩軍交鋒的前線，所看到的卻是另外一種可怕的景象。這些都是用低沉悲婉、快速有力的“二黃快三眼”唱出：“那不是破頭顱目還未暝，更有那死人須還結堅冰。寡人妻、孤人子，誰來存問？這骷髏幾萬千全不知名，隔河流有無數鬼聲凄警，聽啾啾和切切似訴說冤魂慘苦，怨將軍全不顧涂炭生靈！”這一段，唱得是如泣如訴、悲憤交集，指天問地：令生靈涂炭的這些將軍，是否還有一絲人心？在這越唱越快、義憤填膺的程腔中，程大師運用了他嫻熟精絕的水袖功，在幾個快而穩、沉而巧的“圓場”中，成功塑造了張氏這個人性高尚的婦女，狠狠鞭撻了漠視百姓生命的軍閥，在當時是頗具時代精神的。
這個戲在京劇史上留下光鮮一頁，固然首推程硯秋大師高超絕倫的藝術呈現，但金仲蓀先生的劇本也功不可沒。這一劇本主題積極，結構順暢新穎，特別是文學性非同一般，唱詞不僅詩情畫意，且音節鏗鏘，從而使這一出程派名劇流傳至今。而劇中張氏念白中有“今值春光明媚，對景傷情……”唱詞中有“去時陌上花似錦，今日樓頭柳又青”句，可見是仲春時分的故事。
驚蟄是二十四節氣中的第三個節氣。在驚蟄時節，春雷始鳴，驚醒伏于地下越冬的蟄蟲，標志著仲春時節到來，萬物開始復蘇。這一節氣在農耕上有著相當重要的意義，被視為春耕開始的節令。
微雨眾卉新，一雷驚蟄始。
田家幾日閑，耕種從此起。
唐代著名詩人韋應物通過描繪微雨滋潤萬物、春雷喚醒蟄蟲的場景，展現了驚蟄時節田家的忙碌景象，反映了詩人對農民辛勤勞作的同情和感慨。
這一時節也有許多民間風俗，在春和日麗的大地上，春風習習，正適合人們放風箏，藍天白云的碧空上，各式各樣的風箏，翱翔天際。在南方有些地方，人們會吃春餅來迎接春天。驚蟄也是喝春茶的好時機。春茶是指在春季采摘的新茶葉，口感清香，此時人們會聚在一起品嘗春茶，心中充滿對春色的無限向往。
在這一節氣，京劇有《木蘭從軍》和《春閨夢》這些應節好戲。
《木蘭從軍》
忠孝兩全花將軍
《木蘭從軍》是中國京劇表演藝術大師梅蘭芳先生的一部經典作品，也是梅大師在民國初年早期創作的一部新戲，是梅蘭芳和齊如山根據古樂府《木蘭辭》創作改編的。《木蘭辭》是一首長篇敘事詩，講述了木蘭女扮男裝、替父從軍，在戰場上建立功勛、回朝后不愿做官只求回家團聚的故事，熱情贊揚了這位女子勇敢善良的品質、保家衛國的熱情和英勇無畏的精神。
梅派名劇《木蘭從軍》，結構和人物關系錯綜復雜，明里暗去，皆以“木蘭是女郎”來建構全劇。此戲首演時，篇幅浩大，共29場，分頭本、二本兩次演完。該劇的情節：北魏時期（一說隋唐時期），突厥犯境，要奪取中原天下，陜西延安府從軍隊退下來的花弧，兵書有名，官府宣他歸隊。花弧因年老多病且子幼小，次女木蘭決定女扮男裝，冒充弟弟木棣的名字去參軍。花木蘭在軍中展現了非凡的勇氣和智慧，多次立功，最終被提升為將軍。十二年后，她在一次巡營時，發現宿鳥驚飛，預感到敵軍要來偷營，于是建議元帥賀廷玉四面埋伏，終于成功捕獲了突厥王。戰爭勝利結束，花木蘭請求回鄉探親，朝廷最終同意。不久花木蘭受到朝廷的重大冊封，元帥不但親自拜訪，還要把自己的愛女許配花將軍，不料接待元帥的，卻是一個身著花衣、青絲粉面的女郎，正當大家驚愕時，花木蘭細述了自己替父從軍整個事件。聽者無不為她大孝至美、愛國愛民、勇敢堅毅、百折不撓的行為所感動，而花木蘭的高大形象，也在中國英雄畫廊里，放出耀眼的光輝。
梅大師演木蘭在家中時，以閨門旦應工，穩重大方，又楚楚動人，女扮男裝以后，又反串小生。有三場重頭戲，獨自投軍的路上，花木蘭易裝以后，頭戴倒纓盔，身穿亮光閃閃的帽丁甲，一手馬鞭，一手長槍，腰系長劍，英姿颯爽，要表現路途的遙遠，道路的崎嶇，花木蘭在這場中要充分展現腰腿的功夫，頻繁應用踢腿、跨腿，手中的馬鞭和大槍更是左右開弓、揮舞不歇，此外有趟馬、大圓場，口中還要演唱由《木蘭辭》原文編成的昆曲《新水令》和《折桂令》唱段，載歌載舞，別致動聽。
花木蘭在途中救下了被突厥兵丁戰敗的賀元帥，而被封為將軍。接下來，雙方的激烈交戰中 ，花木蘭扎硬靠、著厚底靴，與敵方交戰，激烈開打，儼然大武生的對壘交鋒。轉瞬12年后，花木蘭率軍“巡營”中，要演唱一大段小生“娃娃調”，敘述光陰似箭，轉瞬軍旅12年，不免對父母深深思念。突然，宿鳥驚飛，由北至南，木蘭判斷一定是突厥趁深夜偷營，報告元帥后，做好埋伏，突厥王中計，一舉全殲。
木蘭回家探親，方又演繹一出“換我女兒裝”，使來訪的賀元帥和同伴，驚得如墜五里霧中，“方知木蘭是女郎”“安能辨我是雄雌”。這一場的反轉，充滿了濃郁的喜劇色彩，最后木蘭以一大段“西皮二六”敘述本末緣由，結束兩句唱“望元帥回朝去把本奏上，哪一日有外患我再赴疆場！”
梅蘭芳大師在這出戲中，生旦遞換，悲喜交集，文武并重，昆亂不擋，凸顯了世界級大師的精湛技藝，將花木蘭這一角色演繹得栩栩如生，成為京劇舞臺上的一部經典力作。
這一部戲雖然沒有交代故事起始發生的季節，但可以通過詩中的描述推斷出季節的折痕。詩中“不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺”。這大河上下，流水濺濺，暗示了春季黃河水量充沛、水流湍急的景象，說明故事很有可能發生在仲春時分，也就是驚蟄節氣前后。
梅派傳人不論是第二代、第三代甚至第四代，都很好繼承了這一出骨子經典老戲。頭些年，我和學生肖艷杰合作改編了這出梅派經典老戲，由北京京劇院的優秀梅派第三代傳人王怡扮演花木蘭，她也是一位文武兼能的好演員，此劇也得到梅派藝術家沈健瑾的指導。筆者希望最近還能將這出宣傳愛國主義和大孝至尊的佳劇呈現在觀眾面前。
《春閨夢》
亡魂仍是夢中人
另一出是程派的經典名劇《春閨夢》。這是程派戲迷票友都非常喜愛的名劇。情節是這樣的：東漢末年，河北的兩個軍閥公孫瓚和劉虞因互爭權位而發動內戰，當地百姓慘受征戎、流離之苦。王恢與張氏新婚燕爾，然而新婚尚不滿月，王恢便被強征入伍，最終在戰場上中箭身亡。張氏在家中日夜思念丈夫，積思成夢。在夢中，她與王恢團聚，兩人重溫往昔的美好時光，后才發現一切都是虛幻，令人充滿無盡的悲傷。
這部飽含悲劇色彩的新劇，是大詩人、大劇作家金仲蓀參閱杜甫詩《新婚別》和唐詩人陳陶“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人”詩句，為四大名旦之一的程硯秋量身定做的新劇。該劇首演在1931年，因兩位藝術家有感于日本軍國政府覬覦中國領土而創作，是具有時代精神的佳劇。
在此劇中，程硯秋大師不但創作了許多悅耳動聽、膾炙人口的程派唱腔，同時還創作了許多優美的身段和舞蹈。這一出情節感人、歌舞并重的程派佳劇，近一百年來常演不衰，劇中的一些名段，還常常出現在各種晚會上單獨演唱。
程大師扮演的張氏，在送自己新婚不足一月的丈夫王恢去往前線時，夫妻有一大段西皮板式的對唱，正好用程腔似幽咽泉流、若斷又若續的特點，彰顯出張氏新婚分離那種依依惜別又渾然無奈的心情，最后“恨不得從君去步步隨行”這句結束語，剖盡新婚夫婦那種時刻不舍分離的細膩感情。
接著，張氏由于思念太甚，而做起了思夫的春閨大夢，其實在上一場，已經明場表現王恢中箭身亡了。這個夢很長，先喜后悲，她驚喜地夢見丈夫安全歸來。轉瞬一年，魚沉雁渺，毫無信息，張氏埋怨自己的男人，幽幽地唱出：“去時陌上花似錦，今日樓頭柳又青……”男人不歸，她滿腹心酸抱怨地唱道：“因何一去無音信？不管我家中腸斷的人。畢竟男兒多薄幸。誤人兩字是功名……”哀怨之情，溢于言表，全部用細膩委婉又頓挫有力的程腔唱出。但最后得到丈夫的解釋“怎知我慘生離豈是甘心”后，埋怨盡消。
當丈夫提出重尋鴛枕、速速安寢時，她嬌羞地唱了一段至今程迷口口相傳的“南梆子”：“被糾纏陡想起婚時情景，算當初曾記得幾晌溫存，我不免去安排羅衾繡枕，莫負他好春宵一刻千金。”伴隨著這段纏綿悱惻、欲說還休的好唱段，張氏和王恢又揮舞長袖，投懷送抱，卻又嬌羞欲止，那種小夫妻久別重逢的熱烈場面，在唱舞結合中，展現得淋漓盡致。
孰料，鴛夢未成，瞬間又變成噩夢，張氏重新做起另一個凄慘的夢境來，夢到自己來到兩軍交鋒的前線，所看到的卻是另外一種可怕的景象。這些都是用低沉悲婉、快速有力的“二黃快三眼”唱出：“那不是破頭顱目還未暝，更有那死人須還結堅冰。寡人妻、孤人子，誰來存問？這骷髏幾萬千全不知名，隔河流有無數鬼聲凄警，聽啾啾和切切似訴說冤魂慘苦，怨將軍全不顧涂炭生靈！”這一段，唱得是如泣如訴、悲憤交集，指天問地：令生靈涂炭的這些將軍，是否還有一絲人心？在這越唱越快、義憤填膺的程腔中，程大師運用了他嫻熟精絕的水袖功，在幾個快而穩、沉而巧的“圓場”中，成功塑造了張氏這個人性高尚的婦女，狠狠鞭撻了漠視百姓生命的軍閥，在當時是頗具時代精神的。
這個戲在京劇史上留下光鮮一頁，固然首推程硯秋大師高超絕倫的藝術呈現，但金仲蓀先生的劇本也功不可沒。這一劇本主題積極，結構順暢新穎，特別是文學性非同一般，唱詞不僅詩情畫意，且音節鏗鏘，從而使這一出程派名劇流傳至今。而劇中張氏念白中有“今值春光明媚，對景傷情……”唱詞中有“去時陌上花似錦，今日樓頭柳又青”句，可見是仲春時分的故事。
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