南宋時期，經濟、社會空前發展，體育也隨之繁榮。當時的體育項目眾多，各種類型的體育社團紛紛成立。據記載，杭州有體育相關行當近二十個，射弓、蹴鞠、相撲、舉重、武術、龍舟等項目都很受歡迎，見于古籍記載的知名體育藝人超過150名。穿過800年的時光隧道，如果讓南宋人組隊參加奧運會，他們會參加哪些項目，又會派出哪些著名選手呢？
射箭代表隊，由軍隊將士和民間高手共同組隊
弓箭是冷兵器時代的重要武器，南宋一朝又始終有北方政權的威脅，軍中將士射箭高手不在少數。在宮廷舉辦的射箭比賽中，士卒有“招箭班士”、武將有“伴射武臣”參加，他們中的優勝者，除了能得到皇帝“鬧裝、銀鞍、馬匹、衣帛、金銀器物”等的物質賞賜，還可以享受“迎迓還舍，觀者紛然”，招搖過市，萬眾矚目的精神獎勵。
射箭作為一種休閑運動，在民間也相當普及。在杭州，愛好者們成立了射箭“俱樂部”，如射弓踏弩社、川弩射弓社、錦標社等，經常在一起切磋技藝，舉行比賽。這些俱樂部的入會門檻不低，比如射弓踏弩社的要求是：“能攀弓射弩，武藝精熟，射放嫻習。”要有相當的實力才能加入。在史料中留下名字的“射弩兒”，有周長、康沈、杳大、林四九娘、黃一秀等，都是個中高手。
值得注意的是，其中的林四九娘是一位女中豪杰，這樣，南宋的射箭代表隊既有男運動員，也有女運動員，能夠角逐男子團體、男子個人，以及女子個人比賽的桂冠。
足球代表隊，齊云社運動員是主力
現代足球出現的時間較晚，與之有淵源的“蹴鞠”，早在2000多年前的春秋戰國時期，就在我國很多地區流行了。到了南宋，蹴鞠有了進一步的發展，一是比賽用球更輕便。皮球用十二片皮革縫制而成，表面規整圓滑，宋代詞人在《滿庭芳·十二香皮》中就曾寫道：“十二香皮，裁成圓錦，莫非年少堪收。綠楊深處，恣意樂追游。”二是蹴鞠運動更加普及，宮中有“球場”，街巷中有“瓦舍勾欄”，都可以作為比賽、表演的場地。就連鄉間的少年，也經常踢球娛樂，南宋著名詩人陸游有詩句：“語燕似催春事去，游絲不似客愁長。鄉村年少那知此，處處喧呼蹴鞠場。”描寫了春末夏初，鄉村少年們在“蹴鞠場”中呼喊比賽的場景。
齊云社（又稱圓社），無疑是“蹴鞠俱樂部”中的豪門，組織健全、管理規范、規模較大。它制定的《齊云社規》類似于運動員行為準則，其中規定“不許入步拐，不許退步打，不許入步肩，不許退步背”“任風起不踢，酒后不可踢”，對成員的管理是很嚴格的。齊云社還編寫了《蹴鞠譜》，不遺余力地宣傳蹴鞠運動，其中有“世間子弟千般藝，只此風流最奪魁”“萬種風流事，圓社總為先”的詩句，雖然不無夸張，但在吸引更多人參與、關注蹴鞠運動方面是發揮了作用的。
南宋的“國家男子足球隊”，應該以齊云社的優秀運動員為班底，吸收全國其他蹴鞠打球社的尖子球員共同組成。如果參考《武林舊事》的記載，他們中的明星球員有黃如意、范老兒、小孫、張明、蔡潤等，相信他們能不負眾望，取得好成績。
摔跤代表隊，名字就很“拉風”
相撲，也稱角抵，“相撲爭交，謂之角抵之戲”，類似現代的自由式摔跤。北宋民間還有小兒相撲、喬相撲、女子廝撲。在京城的瓦舍里，相撲表演是最受歡迎的，相撲藝人也是各種表演藝人中最多的。
宋代的相撲比賽在當時已有正式的規則，叫“社條”。社條中最重要的原則是保證雙方公平的競爭，不準施行不正當的手段。在比賽中執行規則的裁判叫“部署”，他的職責是簽生死文書、檢查服裝、宣布社條、主持比賽。在宋代相撲比賽中最重要的條文是不許暗算，所以比賽時，雙方都赤身裸體，比賽前都要張開手臂，抬腿以示沒有攜帶暗器。
一些相撲擂臺公開賽，當時叫“露臺爭交”。這些擂臺賽一般都在廟會期間舉行。南宋臨安城護國寺南的露臺就是一個相撲擂臺，經常舉行全國性的相撲錦標賽，登臺競技的相撲選手都是各州選拔出來的好手。獲勝者可得到獎金、獎杯、錦旗等相應的獎勵。
宋代詩人周文璞曾寫過這樣一首詩：“有時挾彈暮云表，有時蹴鞠春風前。有時卻自著絳帕，走入藥市尋神仙。”當時宮廷中舉行宴會時，常有稱為“等子”的相撲手分成左軍、右軍進行表演賽。民間也有“角抵社”等社團，著名的相撲運動員很多，如撞倒山、鐵板沓、周黑大、曹鐵拳、王急快、韓銅柱等，從這些藝名，就能想象出他們在比賽中威風凜凜的樣子。不出意外，南宋摔跤代表隊員將從上述人中選出。
水上項目，游泳隊、花樣游泳隊實力都很強
南宋首都杭州，西有西湖、東有錢塘，水網縱橫。這里的居民從小就諳習水性，各類水上項目玩得很溜。每年中秋節前后的錢塘江大潮，是游泳健將們一展身手的時候，《夢粱錄》中這樣描述他們“伺潮出海門，百十為群，執旗泅水上，以迓子胥弄潮之戲”，手持裝飾華麗的彩旗，還能在怒吼的波濤中上下翻騰；有的甚至“手腳執五小旗，浮潮頭而戲弄”，在水中手腳并用，舞動五面小旗。當時的人們對“弄潮兒”很推崇，《酒泉子·長憶觀潮》中有“弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕”的名句；《看弄潮詩》描述市民歡迎弄潮歸來的健兒：“弄罷江潮晚入城，紅旗白旗輕。不因會吃翻頭浪，爭得天街鼓樂迎。”可見，“弄潮兒”們不僅水性了得，也深受市民喜愛，游泳隊和花樣游泳隊的運動員從他們中選拔準沒有錯。
此外，還有舉重代表隊。由擅長擊石球的天武張、掇石墩的花馬兒，以及郭介、端親、王尹生、陸壽等大力士組成。他們雖然沒使用過現代的杠鈴，但有一把力量在手，摘金奪銀不成問題。
僅僅列舉出上面幾個項目，我們已能發現南宋代表隊的不俗實力。如果南宋真的穿越出現在奧運賽場上，你猜在金牌榜上能排第幾位？
南宋時期，經濟、社會空前發展，體育也隨之繁榮。當時的體育項目眾多，各種類型的體育社團紛紛成立。據記載，杭州有體育相關行當近二十個，射弓、蹴鞠、相撲、舉重、武術、龍舟等項目都很受歡迎，見于古籍記載的知名體育藝人超過150名。穿過800年的時光隧道，如果讓南宋人組隊參加奧運會，他們會參加哪些項目，又會派出哪些著名選手呢？
射箭代表隊，由軍隊將士和民間高手共同組隊
弓箭是冷兵器時代的重要武器，南宋一朝又始終有北方政權的威脅，軍中將士射箭高手不在少數。在宮廷舉辦的射箭比賽中，士卒有“招箭班士”、武將有“伴射武臣”參加，他們中的優勝者，除了能得到皇帝“鬧裝、銀鞍、馬匹、衣帛、金銀器物”等的物質賞賜，還可以享受“迎迓還舍，觀者紛然”，招搖過市，萬眾矚目的精神獎勵。
射箭作為一種休閑運動，在民間也相當普及。在杭州，愛好者們成立了射箭“俱樂部”，如射弓踏弩社、川弩射弓社、錦標社等，經常在一起切磋技藝，舉行比賽。這些俱樂部的入會門檻不低，比如射弓踏弩社的要求是：“能攀弓射弩，武藝精熟，射放嫻習。”要有相當的實力才能加入。在史料中留下名字的“射弩兒”，有周長、康沈、杳大、林四九娘、黃一秀等，都是個中高手。
值得注意的是，其中的林四九娘是一位女中豪杰，這樣，南宋的射箭代表隊既有男運動員，也有女運動員，能夠角逐男子團體、男子個人，以及女子個人比賽的桂冠。
足球代表隊，齊云社運動員是主力
現代足球出現的時間較晚，與之有淵源的“蹴鞠”，早在2000多年前的春秋戰國時期，就在我國很多地區流行了。到了南宋，蹴鞠有了進一步的發展，一是比賽用球更輕便。皮球用十二片皮革縫制而成，表面規整圓滑，宋代詞人在《滿庭芳·十二香皮》中就曾寫道：“十二香皮，裁成圓錦，莫非年少堪收。綠楊深處，恣意樂追游。”二是蹴鞠運動更加普及，宮中有“球場”，街巷中有“瓦舍勾欄”，都可以作為比賽、表演的場地。就連鄉間的少年，也經常踢球娛樂，南宋著名詩人陸游有詩句：“語燕似催春事去，游絲不似客愁長。鄉村年少那知此，處處喧呼蹴鞠場。”描寫了春末夏初，鄉村少年們在“蹴鞠場”中呼喊比賽的場景。
齊云社（又稱圓社），無疑是“蹴鞠俱樂部”中的豪門，組織健全、管理規范、規模較大。它制定的《齊云社規》類似于運動員行為準則，其中規定“不許入步拐，不許退步打，不許入步肩，不許退步背”“任風起不踢，酒后不可踢”，對成員的管理是很嚴格的。齊云社還編寫了《蹴鞠譜》，不遺余力地宣傳蹴鞠運動，其中有“世間子弟千般藝，只此風流最奪魁”“萬種風流事，圓社總為先”的詩句，雖然不無夸張，但在吸引更多人參與、關注蹴鞠運動方面是發揮了作用的。
南宋的“國家男子足球隊”，應該以齊云社的優秀運動員為班底，吸收全國其他蹴鞠打球社的尖子球員共同組成。如果參考《武林舊事》的記載，他們中的明星球員有黃如意、范老兒、小孫、張明、蔡潤等，相信他們能不負眾望，取得好成績。
摔跤代表隊，名字就很“拉風”
相撲，也稱角抵，“相撲爭交，謂之角抵之戲”，類似現代的自由式摔跤。北宋民間還有小兒相撲、喬相撲、女子廝撲。在京城的瓦舍里，相撲表演是最受歡迎的，相撲藝人也是各種表演藝人中最多的。
宋代的相撲比賽在當時已有正式的規則，叫“社條”。社條中最重要的原則是保證雙方公平的競爭，不準施行不正當的手段。在比賽中執行規則的裁判叫“部署”，他的職責是簽生死文書、檢查服裝、宣布社條、主持比賽。在宋代相撲比賽中最重要的條文是不許暗算，所以比賽時，雙方都赤身裸體，比賽前都要張開手臂，抬腿以示沒有攜帶暗器。
一些相撲擂臺公開賽，當時叫“露臺爭交”。這些擂臺賽一般都在廟會期間舉行。南宋臨安城護國寺南的露臺就是一個相撲擂臺，經常舉行全國性的相撲錦標賽，登臺競技的相撲選手都是各州選拔出來的好手。獲勝者可得到獎金、獎杯、錦旗等相應的獎勵。
宋代詩人周文璞曾寫過這樣一首詩：“有時挾彈暮云表，有時蹴鞠春風前。有時卻自著絳帕，走入藥市尋神仙。”當時宮廷中舉行宴會時，常有稱為“等子”的相撲手分成左軍、右軍進行表演賽。民間也有“角抵社”等社團，著名的相撲運動員很多，如撞倒山、鐵板沓、周黑大、曹鐵拳、王急快、韓銅柱等，從這些藝名，就能想象出他們在比賽中威風凜凜的樣子。不出意外，南宋摔跤代表隊員將從上述人中選出。
水上項目，游泳隊、花樣游泳隊實力都很強
南宋首都杭州，西有西湖、東有錢塘，水網縱橫。這里的居民從小就諳習水性，各類水上項目玩得很溜。每年中秋節前后的錢塘江大潮，是游泳健將們一展身手的時候，《夢粱錄》中這樣描述他們“伺潮出海門，百十為群，執旗泅水上，以迓子胥弄潮之戲”，手持裝飾華麗的彩旗，還能在怒吼的波濤中上下翻騰；有的甚至“手腳執五小旗，浮潮頭而戲弄”，在水中手腳并用，舞動五面小旗。當時的人們對“弄潮兒”很推崇，《酒泉子·長憶觀潮》中有“弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕”的名句；《看弄潮詩》描述市民歡迎弄潮歸來的健兒：“弄罷江潮晚入城，紅旗白旗輕。不因會吃翻頭浪，爭得天街鼓樂迎。”可見，“弄潮兒”們不僅水性了得，也深受市民喜愛，游泳隊和花樣游泳隊的運動員從他們中選拔準沒有錯。
此外，還有舉重代表隊。由擅長擊石球的天武張、掇石墩的花馬兒，以及郭介、端親、王尹生、陸壽等大力士組成。他們雖然沒使用過現代的杠鈴，但有一把力量在手，摘金奪銀不成問題。
僅僅列舉出上面幾個項目，我們已能發現南宋代表隊的不俗實力。如果南宋真的穿越出現在奧運賽場上，你猜在金牌榜上能排第幾位？
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