要說眼下最火爆的單機3A游戲，非《黑神話：悟空》莫屬。據國外第三方平臺的監測數據，截至記者發稿，《黑神話：悟空》全平臺銷量已經超過1800萬套。同時，該游戲的輻射力還在不斷穿透和擴散。僅在抖音平臺上，該游戲話題的短視頻播放量超過390億次；在嗶哩嗶哩（以下簡稱B站），出現多個與游戲相關的“百萬+”播放量的長視頻；而在海外，一些游戲直播主播在線向自己粉絲普及《西游記》。
尤為令人關注的是，這些基于游戲內容創作的視頻作品，內容并不局限于通關流程，而是從多個維度進行了解讀，引發傳統文化傳承與創新之思。北京青年政治學院副教授王靜表示：“電子游戲的‘賽博空間’具有強大的再造現實的能力，《黑神話：悟空》將不同國家、不同語言、不同文化背景的玩家匯聚在一起，從中領悟西游文化的訴說，共同尋找它對應的智慧與價值。”
解讀從未停止，故事一直“熱辣滾燙”
古典名著《西游記》傳承數百年，1986年電視劇版《西游記》更是數代青少年兒童暑期檔的必看經典。同時，基于對《西游記》的熱愛，國人對這部古典名著的現代視角重新解讀也從未停止，從上個世紀90年代周星馳版的“大話西游”系列，到今何在的小說《悟空傳》，再到游戲科學創始人馮驥早年作品《斗戰神》，《西游記》故事的新鮮度一直“熱辣滾燙”。
“天蓬投胎成什么了？”
“好像是只豬。”
“好，那我也要投胎成蜘蛛。”
這番“諧音梗”的對話，出現在《黑神話：悟空》的劇情動畫之中。然而幽默的背后，卻是一段天庭仙子矢志不渝追求愛情的故事。犧牲與奉獻、大義與責任，顛覆傳統經典形象的愛情悲歌之后，是無數玩家為“一豬一蛛”的潸然淚下。人們不僅旁觀別人的愛情，自己在游戲中也經歷了愛而不得——“幸得女兒身，嬌娥勝俊豪”的四妹不愿連累玩家所扮演的天命人，放棄重獲自由的機會，一聲“臭猴子”道出了無限眷戀。在抖音上，許許多多的情感博主借助游戲角色之間的愛恨情仇，解讀當代人的愛情觀念。
“人性是善是惡？”黃眉與金蟬子之間關于人性善惡的辯論，為游戲注入了深層次的哲學思考。黃眉故意以無私奉獻來引發人性貪婪，試圖證明“人欲貪念”的“人性本惡”，金蟬子卻駁斥他：“這是倒果為因。”兩人的爭辯雖然沒有結論，但B站上的UP主們紛紛以《黑神話：悟空》的劇情動畫為案例，表達著獨有的感悟。游戲最后，玩家面對的最終挑戰竟是悟空的殘骸，有網友總結游戲結局的內涵是“人最難戰勝的就是自己”。
是經典文化傳承，也是數字文化再生產
多年來，無數影視劇、動漫、游戲作品對《西游記》進行多維度的解構和重塑，但所有參與者卻始終謹守著一條約定俗成的底線——悟空的形象始終是正義力量的化身、斬妖除魔的英雄。在這個底線基礎上，眾多文化創作者們不斷為悟空注入新的時代元素，讓西游IP成為一代又一代人的“青春記憶”。王靜認為，《黑神話：悟空》對《西游記》文本的重新解構，是基于游戲文化認同的再生產，從而激發出玩家更多的情感價值。隨著更多海外玩家接觸到悟空這個角色，西游IP有望成為互聯網時代新的“巴別塔”，提供了將全球多元文化交融在一起的可能。
“《西游記》本身是非常現代的。”王靜談起自己讀西游，印象最深的是悟空拜師學藝的空間描寫，有一個石碑，上面寫著“靈臺方寸山，斜月三星洞”。“這里‘靈臺’‘方寸’和‘斜月三星’向‘心’的含義，指射悟空是唐僧‘心’幻化而成的一個形象。”她向記者介紹了一種對《西游記》的解讀——悟空、八戒、沙僧都是唐僧自己幻化的旅伴，或是他某一部分的化身。“這是個很現代的概念。”在電子游戲世界里，化身被理解為一種載體，玩家也因此在游戲世界中被賦予了某種具身化的能動性和“在場”。《西游記》中“心猿歸正，六賊無蹤”“三藏不忘本，四圣試禪心”等構成小說敘事空間的描寫，都是內心的具象化表現。
王靜認為，《西游記》成為當代游戲媒介借用的文本主題是非常合適的：“它構成了玩家審美理想實現的母體，玩家以此進行文化的再創造。”不過，對于當下借著《黑神話：悟空》的流量密碼而涌現出的各種“熱擴張”現象，她也提出了自己的冷思考：“從文化傳承的角度，最終還是要讓關注點回歸小說文本以及游戲產品的自身。”
要說眼下最火爆的單機3A游戲，非《黑神話：悟空》莫屬。據國外第三方平臺的監測數據，截至記者發稿，《黑神話：悟空》全平臺銷量已經超過1800萬套。同時，該游戲的輻射力還在不斷穿透和擴散。僅在抖音平臺上，該游戲話題的短視頻播放量超過390億次；在嗶哩嗶哩（以下簡稱B站），出現多個與游戲相關的“百萬+”播放量的長視頻；而在海外，一些游戲直播主播在線向自己粉絲普及《西游記》。
尤為令人關注的是，這些基于游戲內容創作的視頻作品，內容并不局限于通關流程，而是從多個維度進行了解讀，引發傳統文化傳承與創新之思。北京青年政治學院副教授王靜表示：“電子游戲的‘賽博空間’具有強大的再造現實的能力，《黑神話：悟空》將不同國家、不同語言、不同文化背景的玩家匯聚在一起，從中領悟西游文化的訴說，共同尋找它對應的智慧與價值。”
解讀從未停止，故事一直“熱辣滾燙”
古典名著《西游記》傳承數百年，1986年電視劇版《西游記》更是數代青少年兒童暑期檔的必看經典。同時，基于對《西游記》的熱愛，國人對這部古典名著的現代視角重新解讀也從未停止，從上個世紀90年代周星馳版的“大話西游”系列，到今何在的小說《悟空傳》，再到游戲科學創始人馮驥早年作品《斗戰神》，《西游記》故事的新鮮度一直“熱辣滾燙”。
“天蓬投胎成什么了？”
“好像是只豬。”
“好，那我也要投胎成蜘蛛。”
這番“諧音梗”的對話，出現在《黑神話：悟空》的劇情動畫之中。然而幽默的背后，卻是一段天庭仙子矢志不渝追求愛情的故事。犧牲與奉獻、大義與責任，顛覆傳統經典形象的愛情悲歌之后，是無數玩家為“一豬一蛛”的潸然淚下。人們不僅旁觀別人的愛情，自己在游戲中也經歷了愛而不得——“幸得女兒身，嬌娥勝俊豪”的四妹不愿連累玩家所扮演的天命人，放棄重獲自由的機會，一聲“臭猴子”道出了無限眷戀。在抖音上，許許多多的情感博主借助游戲角色之間的愛恨情仇，解讀當代人的愛情觀念。
“人性是善是惡？”黃眉與金蟬子之間關于人性善惡的辯論，為游戲注入了深層次的哲學思考。黃眉故意以無私奉獻來引發人性貪婪，試圖證明“人欲貪念”的“人性本惡”，金蟬子卻駁斥他：“這是倒果為因。”兩人的爭辯雖然沒有結論，但B站上的UP主們紛紛以《黑神話：悟空》的劇情動畫為案例，表達著獨有的感悟。游戲最后，玩家面對的最終挑戰竟是悟空的殘骸，有網友總結游戲結局的內涵是“人最難戰勝的就是自己”。
是經典文化傳承，也是數字文化再生產
多年來，無數影視劇、動漫、游戲作品對《西游記》進行多維度的解構和重塑，但所有參與者卻始終謹守著一條約定俗成的底線——悟空的形象始終是正義力量的化身、斬妖除魔的英雄。在這個底線基礎上，眾多文化創作者們不斷為悟空注入新的時代元素，讓西游IP成為一代又一代人的“青春記憶”。王靜認為，《黑神話：悟空》對《西游記》文本的重新解構，是基于游戲文化認同的再生產，從而激發出玩家更多的情感價值。隨著更多海外玩家接觸到悟空這個角色，西游IP有望成為互聯網時代新的“巴別塔”，提供了將全球多元文化交融在一起的可能。
“《西游記》本身是非常現代的。”王靜談起自己讀西游，印象最深的是悟空拜師學藝的空間描寫，有一個石碑，上面寫著“靈臺方寸山，斜月三星洞”。“這里‘靈臺’‘方寸’和‘斜月三星’向‘心’的含義，指射悟空是唐僧‘心’幻化而成的一個形象。”她向記者介紹了一種對《西游記》的解讀——悟空、八戒、沙僧都是唐僧自己幻化的旅伴，或是他某一部分的化身。“這是個很現代的概念。”在電子游戲世界里，化身被理解為一種載體，玩家也因此在游戲世界中被賦予了某種具身化的能動性和“在場”。《西游記》中“心猿歸正，六賊無蹤”“三藏不忘本，四圣試禪心”等構成小說敘事空間的描寫，都是內心的具象化表現。
王靜認為，《西游記》成為當代游戲媒介借用的文本主題是非常合適的：“它構成了玩家審美理想實現的母體，玩家以此進行文化的再創造。”不過，對于當下借著《黑神話：悟空》的流量密碼而涌現出的各種“熱擴張”現象，她也提出了自己的冷思考：“從文化傳承的角度，最終還是要讓關注點回歸小說文本以及游戲產品的自身。”
本文鏈接：西游IP何以成為一代代人的“青春記憶”http://m.sq15.cn/show-6-10492-0.html
聲明：本網站為非營利性網站，本網頁內容由互聯網博主自發貢獻，不代表本站觀點，本站不承擔任何法律責任。天上不會到餡餅，請大家謹防詐騙！若有侵權等問題請及時與本網聯系，我們將在第一時間刪除處理。
上一篇： 北京城市圖書館入圍國際圖聯（IFLA）2024公共圖書館年度獎
下一篇： 一個對食物深情的人，可能對你更深情