伴隨著“拼多多”模式的盛行、“9.9元包郵”的隨處可見(jiàn)，當(dāng)今的消費(fèi)格局正在發(fā)生翻天覆地的變化。美國(guó)歷史學(xué)家溫迪·A.沃洛森所著的《便宜貨：廉價(jià)商品與美國(guó)消費(fèi)社會(huì)的形成》，恰似一面鏡子，清晰映照出廉價(jià)商品背后錯(cuò)綜復(fù)雜的美國(guó)社會(huì)環(huán)境，也引發(fā)我們對(duì)今日人們的消費(fèi)行為、價(jià)值觀念的深度反思。
“便宜”一詞的含義在歷史長(zhǎng)河中不斷演變。16世紀(jì)中期，它用于描述價(jià)格和品質(zhì)，常與“昂貴”相對(duì)，那時(shí)人們用“便宜且糟糕”來(lái)形容那些價(jià)格低但質(zhì)量也差的商品。17世紀(jì)早期，“便宜”的含義出現(xiàn)了微妙變化，開(kāi)始指代輕易獲得的東西，暗指其沒(méi)什么內(nèi)在價(jià)值。這種語(yǔ)義的轉(zhuǎn)變，反映出人們對(duì)事物價(jià)值判斷的變化，也為后續(xù)“便宜”在消費(fèi)語(yǔ)境中的復(fù)雜含義埋下伏筆。
書(shū)中，沃洛森追溯了美國(guó)“便宜貨”的進(jìn)程，其起點(diǎn)可定在18世紀(jì)的消費(fèi)者革命。當(dāng)時(shí)，工業(yè)化和全球化初露端倪，批量生產(chǎn)的廉價(jià)商品開(kāi)始涌入市場(chǎng)。到了19世紀(jì)，連鎖商店的興起為廉價(jià)商品的發(fā)展帶來(lái)了新的變化。商家通過(guò)展示多樣的商品，巧妙地模糊了消費(fèi)者長(zhǎng)久以來(lái)對(duì)品質(zhì)的關(guān)注。同時(shí)，日本制造的各類(lèi)廉價(jià)小物件大量進(jìn)入美國(guó)市場(chǎng)，迅速成為“豐裕社會(huì)”的一種象征。它們不僅滿足了消費(fèi)者對(duì)物質(zhì)的需求，還在一定程度上改變了人們的生活方式和消費(fèi)習(xí)慣。
進(jìn)入20世紀(jì)，電視購(gòu)物和資訊廣告的出現(xiàn)徹底改變了消費(fèi)市場(chǎng)的格局。“最新款”“限時(shí)特惠”等宣傳攻勢(shì)讓消費(fèi)者一次次打開(kāi)錢(qián)包，“買(mǎi)后即棄”的消費(fèi)模式開(kāi)始形成。人們以為通過(guò)購(gòu)買(mǎi)這些商品就能過(guò)上“美好生活”，實(shí)現(xiàn)階層躍升，但這不過(guò)是消費(fèi)主義制造的幻覺(jué)。沃洛森批判道，廉價(jià)商品背后是“垃圾工業(yè)綜合體”，它利用人們內(nèi)心的焦慮和欲望，給人們帶來(lái)物質(zhì)過(guò)剩的同時(shí)，也造成了精神層面的匱乏。
如今，美國(guó)消費(fèi)者依然對(duì)各類(lèi)商品有著旺盛的需求和無(wú)盡的渴望。不同的是，他們購(gòu)買(mǎi)的產(chǎn)品并非電視廣告中常見(jiàn)的“噱頭”產(chǎn)品，而是在高檔展廳和專(zhuān)項(xiàng)目錄那亮光紙頁(yè)面上出售的獨(dú)家產(chǎn)品——那些半真半假的醫(yī)療小裝置，如紅外線止痛貼、面部納米蒸汽機(jī)；賣(mài)弄張揚(yáng)的專(zhuān)用設(shè)備，如Wi-Fi寵物零食機(jī)、冷黃油刨絲器；以及新奇玩意兒，如星球大戰(zhàn)烤面包機(jī)、給辦公椅用的超人披風(fēng)等。盡管這些東西更加離譜、昂貴，但本質(zhì)上仍然被作者稱(chēng)為“垃圾貨”。例如，哈馬赫爾·施萊默2011年《禮品預(yù)覽》商品目錄中的唯一完整版瑞士軍刀，售價(jià)高達(dá)1400美元，號(hào)稱(chēng)具有大約112項(xiàng)功能，但因其過(guò)于小裝置化的設(shè)計(jì)，可能無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)任何一項(xiàng)功能。這恰恰反映出精英階層在消費(fèi)時(shí)，更多地是為了滿足自身的身份認(rèn)同和炫耀心理，而并非單純追求產(chǎn)品的實(shí)用性。
近年來(lái)，中國(guó)消費(fèi)市場(chǎng)也出現(xiàn)了廉價(jià)商品的網(wǎng)購(gòu)熱潮。算法推薦和直播帶貨構(gòu)建起“即時(shí)滿足”的消費(fèi)閉環(huán)，使得“垃圾貨漩渦”在短視頻平臺(tái)“321上鏈接”的吆喝聲中不斷加劇。“薅羊毛”“平替”等詞匯頻繁出現(xiàn)，商品的使用價(jià)值有逐漸被符號(hào)價(jià)值取代的趨勢(shì)。購(gòu)買(mǎi)行為本身成為人們展示“精明生活”的方式。
沃洛森的《便宜貨》讓人清醒地意識(shí)到，廉價(jià)商品的繁榮并非毫無(wú)代價(jià)。從環(huán)境角度看，大量粗制濫造的廉價(jià)商品加速了資源的消耗和環(huán)境的污染。在精神層面，廉價(jià)商品通過(guò)制造“偽需求”，不斷刺激消費(fèi)者的占有欲，但卻無(wú)法給予他們持久的滿足感。“買(mǎi)后即棄”的消費(fèi)模式，不僅造成大量物質(zhì)浪費(fèi)，還削弱了人們與物品之間的情感聯(lián)結(jié)。
便宜貨，似乎能讓所有人都過(guò)上“美好生活”，但其背后則隱藏著“你是誰(shuí)”“你渴望成為什么”的心理密碼。這部美國(guó)廉價(jià)商品史叩問(wèn)著正處于消費(fèi)主義旋渦中的現(xiàn)代人類(lèi)：當(dāng)所有物品都變得輕易可替代時(shí)，生活的意義感是不是也在不知不覺(jué)中被稀釋了？
伴隨著“拼多多”模式的盛行、“9.9元包郵”的隨處可見(jiàn)，當(dāng)今的消費(fèi)格局正在發(fā)生翻天覆地的變化。美國(guó)歷史學(xué)家溫迪·A.沃洛森所著的《便宜貨：廉價(jià)商品與美國(guó)消費(fèi)社會(huì)的形成》，恰似一面鏡子，清晰映照出廉價(jià)商品背后錯(cuò)綜復(fù)雜的美國(guó)社會(huì)環(huán)境，也引發(fā)我們對(duì)今日人們的消費(fèi)行為、價(jià)值觀念的深度反思。
“便宜”一詞的含義在歷史長(zhǎng)河中不斷演變。16世紀(jì)中期，它用于描述價(jià)格和品質(zhì)，常與“昂貴”相對(duì)，那時(shí)人們用“便宜且糟糕”來(lái)形容那些價(jià)格低但質(zhì)量也差的商品。17世紀(jì)早期，“便宜”的含義出現(xiàn)了微妙變化，開(kāi)始指代輕易獲得的東西，暗指其沒(méi)什么內(nèi)在價(jià)值。這種語(yǔ)義的轉(zhuǎn)變，反映出人們對(duì)事物價(jià)值判斷的變化，也為后續(xù)“便宜”在消費(fèi)語(yǔ)境中的復(fù)雜含義埋下伏筆。
書(shū)中，沃洛森追溯了美國(guó)“便宜貨”的進(jìn)程，其起點(diǎn)可定在18世紀(jì)的消費(fèi)者革命。當(dāng)時(shí)，工業(yè)化和全球化初露端倪，批量生產(chǎn)的廉價(jià)商品開(kāi)始涌入市場(chǎng)。到了19世紀(jì)，連鎖商店的興起為廉價(jià)商品的發(fā)展帶來(lái)了新的變化。商家通過(guò)展示多樣的商品，巧妙地模糊了消費(fèi)者長(zhǎng)久以來(lái)對(duì)品質(zhì)的關(guān)注。同時(shí)，日本制造的各類(lèi)廉價(jià)小物件大量進(jìn)入美國(guó)市場(chǎng)，迅速成為“豐裕社會(huì)”的一種象征。它們不僅滿足了消費(fèi)者對(duì)物質(zhì)的需求，還在一定程度上改變了人們的生活方式和消費(fèi)習(xí)慣。
進(jìn)入20世紀(jì)，電視購(gòu)物和資訊廣告的出現(xiàn)徹底改變了消費(fèi)市場(chǎng)的格局。“最新款”“限時(shí)特惠”等宣傳攻勢(shì)讓消費(fèi)者一次次打開(kāi)錢(qián)包，“買(mǎi)后即棄”的消費(fèi)模式開(kāi)始形成。人們以為通過(guò)購(gòu)買(mǎi)這些商品就能過(guò)上“美好生活”，實(shí)現(xiàn)階層躍升，但這不過(guò)是消費(fèi)主義制造的幻覺(jué)。沃洛森批判道，廉價(jià)商品背后是“垃圾工業(yè)綜合體”，它利用人們內(nèi)心的焦慮和欲望，給人們帶來(lái)物質(zhì)過(guò)剩的同時(shí)，也造成了精神層面的匱乏。
如今，美國(guó)消費(fèi)者依然對(duì)各類(lèi)商品有著旺盛的需求和無(wú)盡的渴望。不同的是，他們購(gòu)買(mǎi)的產(chǎn)品并非電視廣告中常見(jiàn)的“噱頭”產(chǎn)品，而是在高檔展廳和專(zhuān)項(xiàng)目錄那亮光紙頁(yè)面上出售的獨(dú)家產(chǎn)品——那些半真半假的醫(yī)療小裝置，如紅外線止痛貼、面部納米蒸汽機(jī)；賣(mài)弄張揚(yáng)的專(zhuān)用設(shè)備，如Wi-Fi寵物零食機(jī)、冷黃油刨絲器；以及新奇玩意兒，如星球大戰(zhàn)烤面包機(jī)、給辦公椅用的超人披風(fēng)等。盡管這些東西更加離譜、昂貴，但本質(zhì)上仍然被作者稱(chēng)為“垃圾貨”。例如，哈馬赫爾·施萊默2011年《禮品預(yù)覽》商品目錄中的唯一完整版瑞士軍刀，售價(jià)高達(dá)1400美元，號(hào)稱(chēng)具有大約112項(xiàng)功能，但因其過(guò)于小裝置化的設(shè)計(jì)，可能無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)任何一項(xiàng)功能。這恰恰反映出精英階層在消費(fèi)時(shí)，更多地是為了滿足自身的身份認(rèn)同和炫耀心理，而并非單純追求產(chǎn)品的實(shí)用性。
近年來(lái)，中國(guó)消費(fèi)市場(chǎng)也出現(xiàn)了廉價(jià)商品的網(wǎng)購(gòu)熱潮。算法推薦和直播帶貨構(gòu)建起“即時(shí)滿足”的消費(fèi)閉環(huán)，使得“垃圾貨漩渦”在短視頻平臺(tái)“321上鏈接”的吆喝聲中不斷加劇。“薅羊毛”“平替”等詞匯頻繁出現(xiàn)，商品的使用價(jià)值有逐漸被符號(hào)價(jià)值取代的趨勢(shì)。購(gòu)買(mǎi)行為本身成為人們展示“精明生活”的方式。
沃洛森的《便宜貨》讓人清醒地意識(shí)到，廉價(jià)商品的繁榮并非毫無(wú)代價(jià)。從環(huán)境角度看，大量粗制濫造的廉價(jià)商品加速了資源的消耗和環(huán)境的污染。在精神層面，廉價(jià)商品通過(guò)制造“偽需求”，不斷刺激消費(fèi)者的占有欲，但卻無(wú)法給予他們持久的滿足感。“買(mǎi)后即棄”的消費(fèi)模式，不僅造成大量物質(zhì)浪費(fèi)，還削弱了人們與物品之間的情感聯(lián)結(jié)。
便宜貨，似乎能讓所有人都過(guò)上“美好生活”，但其背后則隱藏著“你是誰(shuí)”“你渴望成為什么”的心理密碼。這部美國(guó)廉價(jià)商品史叩問(wèn)著正處于消費(fèi)主義旋渦中的現(xiàn)代人類(lèi)：當(dāng)所有物品都變得輕易可替代時(shí)，生活的意義感是不是也在不知不覺(jué)中被稀釋了？
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