“得丘”藝術(shù)區(qū)，裝滿故事

2024-07-29 08:47:42 來(lái)源：解放日?qǐng)?bào)

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仿佛愛(ài)麗絲誤入仙境，我在某個(gè)美好的下午進(jìn)入了得丘熱供站藝術(shù)區(qū)。起因是網(wǎng)上一句熱評(píng)：“上海國(guó)際插畫(huà)藝術(shù)季結(jié)束了，但插畫(huà)作品還沒(méi)撤，速去！”

于是，我駕車駛離市中心，來(lái)到這個(gè)位于閔行莘莊工業(yè)區(qū)的藝術(shù)園：我看見(jiàn)4米高的蒸汽朋克木偶和8米高的齊天大圣雕塑作品；我看見(jiàn)一個(gè)堆滿玩具和工具的寬敞工作間，有人正在汽車底座上搭建大型裝置；我還看見(jiàn)年輕畫(huà)家趴在地上創(chuàng)作巨幅油畫(huà)，他的作品掛滿了數(shù)百平方米挑空工作室的墻壁，超凡的配色使人過(guò)目難忘……

空氣中彌漫著藝術(shù)的自由氣息，藝術(shù)家們?cè)谶@里創(chuàng)作，也在這里展示。這種氛圍，正是我心目中與“國(guó)際時(shí)尚之都”相匹配的園區(qū)形態(tài)。

這“世外桃源”有一片生機(jī)勃勃的起伏的大草坪。我席地而坐，陷入沉思：國(guó)內(nèi)許多地區(qū)的藝術(shù)實(shí)驗(yàn)如火如荼，烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)、秦皇島阿那亞戲劇節(jié)等，藝術(shù)展演晝夜不停、參與者不眠不休，從園區(qū)擴(kuò)展到城區(qū)，一種歡樂(lè)氛圍點(diǎn)燃周遭。

上海何來(lái)競(jìng)爭(zhēng)力？這里或許是一個(gè)藝術(shù)“破圈”的樣本。

據(jù)說(shuō)，這個(gè)園區(qū)熱鬧時(shí)也有類似盛景，平素則更像藝術(shù)家的雅集之地。但我不知道藝術(shù)家能否在此走通生存的邏輯，藝術(shù)產(chǎn)業(yè)能否形成一種可持續(xù)模式。

帶著這樣的好奇，我?guī)锥惹巴钊氩稍L，聽(tīng)到許多故事、得到許多驚喜，也遇到許多有趣的人——

“月亮與六便士”

記者：“得丘”二字，有種中國(guó)傳統(tǒng)文化里的山水意境。

趙勇（得丘禮享谷創(chuàng)意園、得丘熱供站藝術(shù)區(qū)創(chuàng)始人）：“得丘”的意思是締造山水之樂(lè)，建造現(xiàn)代都市的世外桃源，讓人們得意于山水之間。

記者：您出資上千萬(wàn)元裝修改造這里，劃得來(lái)嗎？

趙勇：新的生活方式就是產(chǎn)業(yè)。我想成就一種“藝術(shù)的生活方式”，“生命轉(zhuǎn)瞬即逝，唯有思想、靈感與愛(ài)永存”。我的努力正在得到回報(bào)，早期的得丘禮享谷創(chuàng)意園（以下簡(jiǎn)稱：禮享谷）經(jīng)營(yíng)穩(wěn)定，新建的得丘熱供站藝術(shù)區(qū)（以下簡(jiǎn)稱：熱供站）蒸蒸日上。

記者：為什么選這里？

趙勇：我出生在閔行顓橋，我對(duì)這里太熟悉了。前面的春申塘歷史悠久，傳為戰(zhàn)國(guó)春申君所開(kāi)浚，而腳下熱供站的土地是我阿姨的老宅，滿是我小時(shí)候的回憶。能在故土實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，難道不是最值得的事嗎？

2000年的某天，趙勇和他的恩師、上海篆刻家劉一聞一起，穿著高幫雨鞋，站在竹港旁的田埂上查看這片開(kāi)闊的土地，他們像麥田守望者那般，志在千里。

已經(jīng)在附近買(mǎi)下幾塊工業(yè)用地建起標(biāo)準(zhǔn)廠房的趙勇，準(zhǔn)備將其中的一大片土地打造成藝術(shù)園區(qū)。

那時(shí)的趙勇，主營(yíng)業(yè)務(wù)是綠化工程，但內(nèi)心熱愛(ài)的是藝術(shù)。他說(shuō)，自己衣衫襤褸的來(lái)路和對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛(ài)，是對(duì)內(nèi)心最好的研磨。20世紀(jì)80年代，他從安亭師范學(xué)校畢業(yè)后，在一所小學(xué)教過(guò)數(shù)學(xué)，業(yè)余學(xué)習(xí)書(shū)法和篆刻，還曾兼職賣過(guò)油條、開(kāi)過(guò)半公益篆刻班，甚至批發(fā)過(guò)中國(guó)畫(huà)。

說(shuō)起來(lái)，趙勇的第一桶金來(lái)自批發(fā)中國(guó)畫(huà)。他到一家家企業(yè)、一棟棟辦公樓推銷中國(guó)畫(huà)，真誠(chéng)地認(rèn)為藝術(shù)能提升企業(yè)文化。當(dāng)時(shí)他上的業(yè)余大學(xué)書(shū)法篆刻班的王谷夫是他的可靠后援，王老師經(jīng)常為客戶通宵趕畫(huà)，從無(wú)二話。也是在那里，趙勇遇到了使他終身受益的劉一聞。

“月亮與六便士”一直同時(shí)存在于趙勇的生活中。直到創(chuàng)建禮享谷，他終于將現(xiàn)實(shí)與理想合二為一。

三思方舉步，百折不回頭。趙勇在園區(qū)造了一座巴洛克風(fēng)格的石頭城堡，這座被爬山虎覆蓋的復(fù)古城堡，總是被人誤認(rèn)為古代遺跡；他還建起各種藝術(shù)館和10座藝術(shù)花園——帽子花園、傲慢花園、金陀平行花園、鏡像花園等。

每個(gè)地標(biāo)都有故事。比如，“鏡像花園”來(lái)自與玻璃藝術(shù)家王沁的合作。花園深處的白色玻璃屋恍如幻境，似乎能照見(jiàn)另一個(gè)自己。著名詩(shī)人歐陽(yáng)江河寫(xiě)下的長(zhǎng)詩(shī)《海上得丘》，被鐫刻在園區(qū)的墻面上：“時(shí)間會(huì)不會(huì)從煙囪底部開(kāi)始松動(dòng)/拔地而起的海岸線遺跡/以考古學(xué)眼光看，曾是闊視的大海/人間被石頭壘砌到天上時(shí)/煙云供養(yǎng)已是盤(pán)根錯(cuò)節(jié)/坐一念一，精神將蒙恩于塵土……”

園區(qū)里有2個(gè)上千平方米的宴會(huì)廳，氣派堂皇。前一天還在舉辦盛大的藝術(shù)活動(dòng)和搖滾音樂(lè)會(huì)，時(shí)隔幾天再來(lái)，整個(gè)建筑已被拆改，桌椅搬空，靜待改造。

這樣的立與破是園區(qū)的日常。正是一次次破釜沉舟的大舍大勇，使園區(qū)吸引了46家文化藝術(shù)企業(yè)和藝術(shù)家工作室，也創(chuàng)下入駐企業(yè)總營(yíng)收連年超過(guò)3億元的紀(jì)錄。

但也有些東西沒(méi)有變。趙勇在園區(qū)為曾經(jīng)并肩戰(zhàn)斗過(guò)的王谷夫提供工作室，王谷夫一待就是二十余載；劉一聞工作室也永久落戶在得丘。

如果說(shuō)禮享谷是趙勇的“理想國(guó)”，那么熱供站就是他揮灑熱情的“實(shí)驗(yàn)室”。2019年，趙勇又租下禮享谷附近一處占地22畝的閑置熱供站。

熱供站建于20世紀(jì)90年代，通過(guò)燒煤向園區(qū)集中供熱，于2014年停產(chǎn)，是中國(guó)工業(yè)發(fā)展的典型象征。

趙勇保留了這里的工業(yè)結(jié)構(gòu)并進(jìn)行藝術(shù)化改造——儲(chǔ)煤區(qū)被改成有水景、有草坪的露天廣場(chǎng)；結(jié)構(gòu)獨(dú)特的運(yùn)煤道、鍋爐爐底區(qū)成了新型展示空間；燒煤區(qū)和出渣區(qū)成了新零售空間和咖啡館……此外，這里還為未來(lái)引入國(guó)際品牌預(yù)留了時(shí)尚秀場(chǎng)和辦公空間。

緩慢的光陰中，禮享谷與熱供站終于脫穎而出。如今，包括兩個(gè)園區(qū)（統(tǒng)稱得丘藝術(shù)區(qū)）與中間的竹港藝術(shù)公園在內(nèi)的10萬(wàn)平方米，被整體打造成“得丘·上海插畫(huà)小鎮(zhèn)”，小鎮(zhèn)正在整合插畫(huà)產(chǎn)業(yè)資源，搭建產(chǎn)業(yè)平臺(tái)并孵化行業(yè)人才，逐漸成為長(zhǎng)三角地區(qū)的插畫(huà)產(chǎn)業(yè)高地。

誰(shuí)會(huì)雇一名詩(shī)人？

記者：誰(shuí)會(huì)雇一位詩(shī)人呢？

一度（詩(shī)人、得丘藝術(shù)區(qū)品牌總監(jiān)）：是啊，我到得丘之前到處“漂泊”，做了七八年詩(shī)歌活動(dòng)運(yùn)營(yíng)，也許我正是趙總想找的人。

記者：詩(shī)歌對(duì)園區(qū)有用嗎？

一度：很有用啊！詩(shī)歌反映思想、文字架構(gòu)內(nèi)核，詩(shī)人特別適合策展、進(jìn)行景觀營(yíng)造。打造園區(qū)的過(guò)程中，需要將景觀敘事與人文在場(chǎng)性相結(jié)合，比如，腳下的土地千百年前是什么樣子，未來(lái)又會(huì)是什么樣子，我們可以通過(guò)詩(shī)歌和文字的方式去挖掘內(nèi)涵、講述故事。

在導(dǎo)演賈樟柯的山西汾陽(yáng)老家，《一直游到海水變藍(lán)》的電影片場(chǎng)，趙勇偶遇一度。兩個(gè)具有相似精神氣質(zhì)的人一見(jiàn)如故，坐在黃河邊上徹夜長(zhǎng)聊，于是有了后來(lái)的君子之約。

一度這樣訴說(shuō)那場(chǎng)相逢：“（我）像一盞迷失的河燈，一年后漂流到了得丘花園，這里安放了我的匕首和嗩吶，我的鋒利和柔軟，我的靈魂和歌唱，這么多植物和花朵收留了一個(gè)詩(shī)人的流浪，給了詩(shī)歌極大的尊嚴(yán)，我一遍遍認(rèn)識(shí)它們，它們就是我內(nèi)心的驚雷和閃電。”

一度是安徽人，早年在家鄉(xiāng)懷寧縣高河鎮(zhèn)開(kāi)過(guò)一家超市，開(kāi)店沒(méi)賺到多少錢(qián)，最大的收獲卻是結(jié)識(shí)了已故詩(shī)人海子的家人。海子的父母就住在附近，他經(jīng)常到他們家去，陪著海子的母親做飯、和海子的父親聊天，聽(tīng)聞許多關(guān)于詩(shī)歌的故事。

待過(guò)很多城市、為了尋找詩(shī)歌夢(mèng)想而到處奔波的一度，最終以得丘為家。2020年9月，一度入駐禮享谷，趙勇給了他一座開(kāi)滿玫瑰的“一度時(shí)間花園”。

來(lái)園區(qū)的第一年，一度沒(méi)干什么別的事，幾乎一直在寫(xiě)詩(shī)。后來(lái)，詩(shī)與奇跡真的成為了得丘藝術(shù)區(qū)的日常。

某幾條小徑上，錯(cuò)金銀工藝般鑲嵌著各種熠熠生光的詩(shī)句，那些特制的不銹鋼文字下，有長(zhǎng)長(zhǎng)的鋼釘固定在水泥地里；一片小竹林里，每根竹子上都寫(xiě)著詩(shī)句：“從前，我們都不喜歡雨/雨水將光線舉到頭頂……”有游客為了尋找所有的詩(shī)句，一次又一次來(lái)到園區(qū)。趙勇給網(wǎng)紅咖啡館取名“之間咖啡”，一度特別喜歡這個(gè)名字：“‘之間’二字源于伊朗導(dǎo)演阿巴斯的詩(shī)句，‘出生的壯麗日子。死亡的痛苦日子。之間的一些日子’。多美啊。”

艾略特說(shuō)過(guò)，詩(shī)歌是大量經(jīng)驗(yàn)的凝聚，以及由這凝聚產(chǎn)生的新東西。它是一種并非有意識(shí)的發(fā)生或經(jīng)過(guò)深思熟慮的凝聚，最后在一種氣氛中融為一體。對(duì)此，趙勇和一度都深以為然。

2022年，為了在疫情后重振園區(qū)，趙勇一個(gè)人思考完成了“2022得丘藝術(shù)季”的宏大規(guī)劃，又在一度的幫助下讓這個(gè)規(guī)劃“詩(shī)意而靠譜地落地”。

首個(gè)得丘藝術(shù)季構(gòu)建了一座“沒(méi)有圍墻的美術(shù)館”，匯聚音樂(lè)、裝置、雕塑、繪畫(huà)等作品；2023年春、秋兩季的藝術(shù)季聚焦鄉(xiāng)村美育和環(huán)保主題，后來(lái)聲名遠(yuǎn)播的插畫(huà)藝術(shù)節(jié)就誕生于此；2024年的第二個(gè)藝術(shù)季迅速升級(jí)，引入國(guó)際插畫(huà)主題，在園區(qū)內(nèi)開(kāi)設(shè)美育課堂、在園區(qū)外的閔行區(qū)推出藝術(shù)展覽，舉辦200個(gè)插畫(huà)師攤位市集，集聚500名插畫(huà)藝術(shù)家，開(kāi)啟千名夢(mèng)想插畫(huà)師培育計(jì)劃……

還有更多“藝術(shù)盲盒”將在這里被打開(kāi)：一度正在策劃引入更多藝術(shù)展，舉辦更多花園詩(shī)歌雅集、藝術(shù)露營(yíng)、音樂(lè)派對(duì)等。

運(yùn)營(yíng)園區(qū)的日子并不空閑，也許是超乎預(yù)期的忙碌。為了把理想中的詩(shī)和遠(yuǎn)方變成一個(gè)個(gè)美好的生活日常，一度不常有時(shí)間寫(xiě)詩(shī)了，但他的詩(shī)人心性沒(méi)有改變。

“呆頭鵝”大聯(lián)盟

記者：馬良老師，您名氣不小，工作室可選的地方很多，怎么也搬來(lái)了這里？

馬良（攝影藝術(shù)家、當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作者）：我喜歡得丘的氛圍。創(chuàng)業(yè)10多年搬了8個(gè)地方，我想在得丘安定下來(lái)。

記者：在這里最大的收獲是什么？

馬良：朋友，當(dāng)然是朋友。交了很多特別靠譜的朋友，我們?cè)诨ハ喙膭?lì)，給彼此靈感，那些最美好的構(gòu)思，都是在這里實(shí)現(xiàn)的。

去得丘藝術(shù)區(qū)多次后，我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)圈里的朋友對(duì)它無(wú)人不知。沒(méi)有大型活動(dòng)時(shí)，園區(qū)就像一個(gè)藝術(shù)雅集之地。

馬良無(wú)疑是雅集的中心人物之一。他早年以攝影為媒介，后來(lái)也有繪畫(huà)、裝置雕塑、文學(xué)作品和戲劇作品等問(wèn)世。最廣為人知的應(yīng)是大型互動(dòng)藝術(shù)項(xiàng)目《移動(dòng)照相館》。2012年，馬良的攝影工作室拆遷，他把所有物品搬上一輛大卡車，用10個(gè)月時(shí)間走過(guò)全國(guó)35個(gè)城市，以臨時(shí)搭建照相館的形式免費(fèi)為1600個(gè)陌生人拍照片。

馬良的父親是著名的京劇導(dǎo)演馬科，母親是著名演員、在電視劇《編輯部的故事》中飾演牛大姐的童正維。也許是得益于藝術(shù)家父母的耳濡目染，馬良總是有一腦子奇思妙想——進(jìn)駐得丘以來(lái)，他的工作室比以前寬敞，可供發(fā)揮的物理空間大了，創(chuàng)意靈感也更加海闊天空。

大型藝術(shù)裝置是馬良的新嘗試。我看到的那個(gè)巨大木偶就是他的作品，木偶的名字叫“嘻嘻福”，最近這個(gè)大家伙剛被一位藏家買(mǎi)走；園區(qū)里“照道理藝術(shù)館”的外立面也是他設(shè)計(jì)的，絕緣瓷瓶及鍍鋅金屬組成的大型裝置，像一個(gè)高冷的搖滾樂(lè)表演布景臺(tái)，神秘復(fù)古，歷經(jīng)風(fēng)吹雨打卻不易折舊。

“得丘的空氣中似乎有一種靈感催化劑。”馬良說(shuō)，入駐園區(qū)以后，他搜羅了各種有趣的巨型玩偶，搭建成可以駕駛的巨型環(huán)游車，有的車會(huì)吐泡泡、眨眼睛，有的可以邊駕駛邊演奏。

今年的上海國(guó)際插畫(huà)藝術(shù)季開(kāi)幕式上，巨型“大魚(yú)號(hào)”“天鵝車”“京劇孫悟空車”在園區(qū)里巡游，游客們仿佛被拉進(jìn)了科幻電影《紅辣椒》里的夢(mèng)幻場(chǎng)景。

除了一堆職務(wù)頭銜和國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)之外，馬良最新的頭銜也許是得丘藝術(shù)區(qū)賦予他的“呆頭鵝青年藝術(shù)公社社長(zhǎng)”。他喜歡這個(gè)新身份：“這里聚集了一群有理想的呆頭鵝，我們一生只做一件事，我們有時(shí)仰望星空想心事，更多時(shí)候腳踏實(shí)地一番苦干。”他計(jì)劃帶著他的“呆頭鵝”朋友們開(kāi)展各類藝術(shù)文化交流活動(dòng)，展示新生代藝術(shù)家的所思所想。

馬良還帶我見(jiàn)了他的一些朋友。印物所主理人周榮有些內(nèi)向，似乎只有談到他堅(jiān)持多年的手工印制傳統(tǒng)版畫(huà)時(shí)，他才會(huì)敞開(kāi)心扉：“印多少色就要花多少日，等顏料干燥也需一色一日，以緩慢的時(shí)間表達(dá)對(duì)作品的敬意。”金宇澄老師慧眼發(fā)現(xiàn)了他，一直和他合作推出版畫(huà)。

齊天大圣雕塑作品的制作者劉杰是山西人，在上海創(chuàng)業(yè)多年。他同樣“人狠話不多”，一舉租下禮享谷上千平方米的工作室和上千平方米的展廳。藝術(shù)行業(yè)從某種程度上來(lái)說(shuō)是燒錢(qián)的行業(yè)，劉杰光一年房租就要花上幾十萬(wàn)元。但他很淡定：“做藝術(shù)就要豁出去，做出點(diǎn)樣子來(lái)。”

劉杰的話總是擲地有聲。我端詳他的雕塑作品時(shí)問(wèn)：“您的作品很現(xiàn)代，但從工作室陳設(shè)來(lái)看，您很喜歡中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)吧？”他回答：“現(xiàn)代藝術(shù)無(wú)不脫胎于傳統(tǒng)藝術(shù)，如果一個(gè)現(xiàn)代藝術(shù)家排斥傳統(tǒng)藝術(shù)，那只能說(shuō)明他沒(méi)真的搞懂老祖宗的東西。”我和他一起走在周榮身后，我問(wèn)他：“周榮是不是很有名？”他回答：“我們都是靠作品吃飯的，這個(gè)行業(yè)，要是都講名氣，那不就完了？”

還有很多有趣的藝術(shù)家，我沒(méi)來(lái)得及一一拜訪，只在園區(qū)各處邂逅過(guò)他們的作品。但我知道，他們構(gòu)成了一個(gè)緊密的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)聯(lián)合體。

得丘啟示錄

走出園區(qū)，得丘的啟示在我的腦海中漸漸清晰。

彌漫在園區(qū)里的多元化藝術(shù)姿態(tài)，是眾多藝術(shù)家思想共振與園區(qū)經(jīng)營(yíng)方周密運(yùn)營(yíng)的雙重結(jié)果。正如趙勇所說(shuō)，各不相同的“如是存在”，與精神上的得丘氣質(zhì)（山水田園意境）、得丘現(xiàn)象（音樂(lè)、行為、繪畫(huà)、書(shū)法、詩(shī)歌等）、得丘事件（一次次展覽、活動(dòng)等），共同構(gòu)成了得丘的“如是美好”。

得丘的美好，來(lái)源有三。其一，可持續(xù)開(kāi)發(fā)利用工業(yè)遺存。得丘位于莘莊工業(yè)區(qū)，在閔行區(qū)的支持下立足文旅活動(dòng)升級(jí)，禮享谷成為市級(jí)文創(chuàng)園和市級(jí)“市民修身行動(dòng)”示范點(diǎn)，后來(lái)的熱供站不斷探索“文化+科技+藝術(shù)”的跨領(lǐng)域?qū)嵺`，昔日的運(yùn)煤道、燒煤區(qū)和煙塵循環(huán)系統(tǒng)等都成為藝術(shù)新空間，生成全新的“供熱精神”。

其二，善用景觀意象敘事。“空間功能—文化符號(hào)—創(chuàng)意表達(dá)—人性需求—場(chǎng)所精神—生態(tài)美學(xué)”是得丘打造園區(qū)的內(nèi)在邏輯，利用插畫(huà)小鎮(zhèn)以及得丘五大插畫(huà)中心進(jìn)行產(chǎn)業(yè)延伸，終極目標(biāo)是形成集藝術(shù)展示、藝術(shù)家駐留、數(shù)字工廠、科技研發(fā)、孵化中心為一體的上海藝術(shù)新地標(biāo)。

其三，抓住新興消費(fèi)群體。以美好的生活方式成就產(chǎn)業(yè)，未來(lái)將更多注入年輕人喜愛(ài)的生活方式，正在布局“飲品+輕食+空間”“創(chuàng)意買(mǎi)手店潮品+匠心之作”，推出“露天影院·露營(yíng)休息區(qū)”“水景噴霧區(qū)·時(shí)尚秀場(chǎng)”等網(wǎng)紅打卡地，實(shí)現(xiàn)園區(qū)入駐藝術(shù)家、企業(yè)與游客的“主客共享”，用人群帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)、用產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。